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◎練習才是王道
呼吸
因練習而有了
新的生命
體位法的練習並不止折來折去，那天師父朝山半夜三點半走到早上11點，全程一路走下來精神抖擻，原來平常練習ashtanga的烏加宜呼吸，跑出來幫助她調伏身體的狀況。不促、不急順暢規律的呼吸節奏，引領她的身、心進入一種平衡的定靜。
一遇到緊急狀況，或是身體瞬間變動太大，例如散步、跑步、搬重物使力、心情不佳、情緒不穩定，烏佳宜呼吸特有的節奏，儼然是你生命的忠僕、護法，守護著主人的身、心，免受煩惱之苦。師父陳述著---再怎麼走再怎麽累，都是在規律覺知的呼吸下，進入一個平衡的能量中心意境。縱然身體再怎麼累，都祗是身體的累，身累心不累，身痛心不痛！
這位比丘尼 真 淨 師父
學習皮拉提斯，拿了墊上核心的證照。在我的強力推薦下，堅持苦練了兩個月，一年多沒來的女性問題，終於得到了回報恢復正常。師父沒什麼錢人間福報好，在家居士供養她参加馬修、kino全程的課程，放下身段精進為慧命。臨去印度mysore，師父塞了一個金光明沙、咒輪，囑咐遠行帶在身上-------感受到了-----也平安回來了！
瑜伽真的好 但--練習才是
王道！
練習！
不為什麼？就是為自己----
今天
你 是否有練習了？
沒關係如你無克参加，馬修一個月的精進課程，就在家裡每天早上6點，跟著白鷺鷥瑜伽的練習慣能(規律練習的能量)，給自己一次机會，為自己的生命做一次，所謂堅持、紀律的鍛練。我們在這，你在家那，祗要你有練習那怕是拜日式Ａ、Ｂ各五下，我們都會在一個神祕的力量下交應，感受一下身、心因規律的練習，而得到自信、安穩的能量！
呼吸是很重要，沒有體位法引帶下，呼吸的意境是比較無法深化、有力。呼吸、動作是互相作用、相互成就的！你可以不強調體位法，專注呼吸法的練習上。但你也可以精進體位，同時强化對呼吸的深度。這兩者所帶出的結果是不同的！肢體的鍛練是有助呼吸的。瑜伽八步功法裡，呼吸法是排在體位法次第的後一個。它倆是兄弟也是情人密不可分的！
如果呼吸是水銀，體位法是温度，練習 就是生命的溫度計。任誰也無法改變別人----除了你 自 己
po上馬修書上整理出的文章，再度分享迎接workshop的到來
勝利呼吸法練習
Ujjayi Pranayama
任何體位法練習的起始點是呼吸，而Astanga Yoga一開始的呼吸是“Ujjayi Pranayama”勝利呼吸法。
Ujjayi就字面上的定意是“勝利”的意思。而Prana有不同的定義，如指“呼吸、風、生命力、活力、能量、力量或空氣中所隱藏的能量”。Pranayama最清楚的定意是指生命能量(Prana)的延伸(ayama)，而不只是呼吸(prana)的抑制(yama)。
呼吸是Tristhanam第一個組成部分：Tristhanam即指注意力的三個位置。經由呼吸可以達到其他兩個組成部分，即身體和意識的改變。
“呼吸若被干擾，精神也被干擾。藉由控制呼吸，瑜珈行者可得到平穩的心。只要氣還存在於身體，這就是所謂得生命。死亡即指身體已沒有氣。
Ujjayi勝利呼吸法是指喉頭的通道被鎖住，吸進的空氣從接觸喉嚨再到胸腔，通過時所發出的一種聲音。”
取自”The Hatha Yoga Pradipika” 2.2.3 .51 ---- 書中
藉由温和地收縮喉嚨後半部的聲門位置，一種被控制的呼吸方式產生。這種收縮會發出深沈而且響亮的聲音，可加強橫膈模的活動並伸展脊椎。剛開始，會因過度擠壓而發出誇大且粗糙的聲音，透過不斷的練習，最後，聲音可變得柔軟和穩定。
柔軟和穩定一致的呼吸聲有助於呼吸穩定的流動，而且幫助身體產生熱，這對體位法的練習是最好的。熱的產生不僅有助於伸展，而且還可藉由流汗來清潔和淨化身體。要注意的是，呼吸要儘可能的温和來保持自然平穩。避免太用力，否則這過程會變成一種壓迫，而不是自由的感覺。
在瑜珈哲學中，太陽代表身體中火的元素，吸氣(puraka)，心臟及生命力。月亮代表身體冷卻的元素，吐氣(rechaka)，肺及死亡。藉由控制呼吸，可抑制死亡的力量。火(Agni)可增加生命力。Ujjayi Pranayama”就是生命的勝利。
“呼吸聲有三個主要的位置引起共鳴，即鼻孔、上顎、喉嚨。(如圖示一)
只有當聲音是在喉嚨後面的產生時，才可在胸腔產生共鳴，而給與橫膈膜充分的活動範圍。
藉由以下的練習來試驗:
1、首先透過並強調鼻子的呼吸。張開鼻孔，呼吸聲是相當流通的。空氣從鼻子吸進來是一種很常見的傾向，在不注意時，呼吸聲是從鼻子發出來的，沒有運行到喉嚨及胸腔。表示這在無意識、或不注意的一種狀態、在吸氣時更常見。
2、緊閉你的牙齒，試著用Ujjayi呼吸。當下顎鎖住時，嘴巴內發出嘶的聲音，並會反彈到上顎。當在練習一個體位法，特別是繃緊的時候，會把收緊的感覺投射在下巴及臉上，通常是不必要的。這就表示過度緊張，或是有意識的將動作做的太用力或太執著，在吐氣時是很常見的。
3、收縮下顎，在上下排牙齒之間製造一個相當大的間隙(即打開嘴巴)，並發出Ujjayi呼吸聲。在放鬆臉部的方式下，聲音會變得較平穩柔和而且更有共鳴的，不會那麼粗糙。藉由收縮下顎及臉部的放鬆，專注在吐氣和吸氣上，這感覺有點像經由耳朵在呼吸：當內耳擠壓，頭顱就會產生回聲，心變得平靜。
圖示一
1. 鼻孔呼吸
2. 呼吸反彈至上顎
3. Ujjayi喉嚨及胸腔呼吸
在收縮下顎 (柔和的發出Ujjayi呼吸聲)，脊椎的伸展和橫隔膜的自由活動之間，有直接的關聯性。簡而言之，正確運用Ujjayi，熟練的控制喉嚨，讓Jalandhara bandha(扣胸鎖印)活化起來，促進Uddiyana bandha(臍鎖) 橫隔膜的活動。Uddiyana Bandha(臍鎖)也可提升Mula bandha(根部鎖印)。
當你用Ujjayi呼吸法用到非常流暢時，同時也會促進三個bandha(鎖印)，可參照此書三個能量鎖篇，會有更詳細的資料。
通常在吐氣時，聲音是比較大聲而且比較長。在吸氣時，聲音較短而且較為安靜。
在無意識（上述練習1）和有意識（上述練習2）兩者之間，試著去平衡自己的呼吸。
一般而言，吸氣的聲音會比用力或經由喉嚨的聲音比較大。而吐氣的聲音比較放鬆，或經由喉嚨的聲音比較溫和柔軟。
隨著Ujjayi呼吸聲的協調，在整個練習過程中，呼吸會均勻的增長。而且能更注意到身體的需求，因此受傷是不大可能發生的。受傷大部分是在自己的專注力不夠及臉部表情扭曲狀況下發生的。
倘若呼吸是溫和柔軟且穩定，練習時幾乎不可能太用力。如果呼吸變成是次要的，就不要太用力要去完成一個體位法。
如果臉部保持放鬆，呼吸很自然會變得柔和。當你持續做Ujjayi呼吸時，不需要讓整間教室都聽到你的呼吸聲。通常有經驗的練習者，他們的呼吸聲音是很安靜的。
對於初學者而言，著重在吐氣和Ujjayi呼吸的吐氣聲音是很正常而且是很有幫助的：也就是鬆開、延長，讓吐氣長一點。對於有經驗的學生，當在學習一個新的或不熟悉的體位法，也可以把重心放在吐氣上，這是很有幫助的。
吸氣的長度比吐氣短是很自然的現象，特別是在做上犬式、後彎及扭轉的時候。當一個體位法，讓橫隔膜受到限制時，試著保持在吸氣時的一開始是柔和和細微，而不是匆促的。吸氣時喘不過氣，通常是由於緊張而吸得太快，這會變得更緊繃。放鬆可能的放鬆，然後，呼吸和身體將會是諧和的。
在體位法停留時，要讓吸氣延長的方法是，數呼吸。例如，五個吸氣和五個吐氣。在某方面而言，這種方式的練習會變得很吃力，特別是持續在一整套的練習。這也會將你帶離自然的呼吸，使身體變得太緊繃，是一種潛在的傷害。
在體位法練習中，拉長吸氣會提升練習時燃燒的性質，製造出更多汗，藉由吐氣時排出毒素。吸氣時把能量帶進來，吐氣時釋放能量。
注意的是，吸進來的空氣，並不全然是指所謂的”生命能量” (Prana)。吸氣會帶進空氣和Prana(生命能量)。Prana是維持生存所必需的能量，指進來能賦與生命的形態的空氣，而不是指所有的空氣。一部份的空氣，通常是有某些程度的毒性，有身體或能量的不同形態的污染。吐氣時排出這類毒性，但是也把Prana推送出去，因此，能量就減少了。當呼吸變得純熟時，可以改善個人能量的境界，這種方式只接受好的能量，排出毒素。而且，也可能說Pranayama的練習並不真實地會提升能量。只是對已經存在的Prana的察覺力提高了，但對於接進自己的潛能是很困難的。
Namaste
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